第509章 论语（1/2）

唐国的陈肖开了一个头，出了一个名字，然后三大书院的人增加进来进行讨论，但是，三大书院，给出来的名字，都不一样，这就让其他八大国家的人头疼了。

他们这个时候说话，如果给出新的名字，那就有得聊了，三大书院，九个国家，可以起十二个名字，这要争论到什么时候去？

因此，其他国家，并没有主动开口，而是把目光放到了唐国读书人的身上，想要看看，唐国读书人，如何坚持自己的名字，或者看看唐国支持哪一家学院，然后他们再根据局势，支持自己想支持的学院。

于是，唐国这里，一个读书人，感受到其他国家文人的目光后，立刻站了起来，开始维护陈肖的论语了。

站出来的人，也是陈肖的熟人，齐国公府的齐怀。

齐怀可是大儒松柏年的学生，文学方面，那绝对是杰出代表，因此参加这一次的群英会，没有任何的问题。

并且，因为齐怀已经是入朝为官了，所以齐怀所能代表的身份，也只能是唐国文人的身份，而不是白马书院。

齐怀说了，论语才是最好了，因为他们讨论之后，是需要进行传播的，而传播，就需要用到语这个字。

“不，论文才是最好的，咱们都是读书人，这里又是群英会，咱们可是要写给文圣拿着的书籍，不写文字，如何对得起文圣？”

或许是因为齐怀站了起来支持陈肖，白马书院那里，卢素也站了起来，开始支持杜殇的论文。

“本太子支持语文，既然唐国的齐怀公子说了，书籍需要传播，并且语字包含了论字，结合白马书院说的，要对得起文圣，因此语文最好！”

白马书院的卢素站出来支持杜殇，黄龙学院那里，自然也有人站出来支持孔玉，并且站出来的，居然还是一位太子，汉国的太子，刘德。

太子是不能参加群英会的，因为太子代表了一国的储君，代表了那个国家未来的皇帝，甚至代表了整个国家。

如果太子以太子的身份参加群英会，那就只能代表自己国家的阵营，就比如齐怀，因为已经入朝为官，所以只能代表唐国一样。

而太子如果代表本国读书人的身份参加群英会，要是在群英会上被人击败了，那就相当于是整个国家输了。

但是，太子却可以以三大书院的学生的身份，参加群英会，他们以书院学生的身份参加群英会，赢了，光荣是书院的，输了，耻辱也是书院的，跟你的国家无关。

所以，太子只能代表三大书院的学生来参加。

刘德，就是以黄龙学院学生的身份，来参加这一次群英会的，不过他对自己的称呼，依旧是太子。

这个称呼不能少，这是在告诉别人，我的身份是什么，别到时候咱们争论的着急了，开始骂人了，那就不好了。

如果你我只是普通身份，对骂起来倒也无妨，可我是太子啊，我要是被你骂了，那丢人的可就是我的国家了。

刘德支持孔玉说的语文，因为语字包含了论字，文字，又能契合白马书院的要求，可谓是集合了唐国和白马书院的两种意见。

“不对，应该叫论学，学字最重要，如果光论不学，哪还有何意义？而且，即便是要传播，那么首先也的是争论者自己先学习才行，争论者自己都不学习，传播出去，又有谁会学习呢？”

子牛书院的人也不服了，既然你们都有人支持自己的意见，那我们也得有啊，子牛学院的人，也站出来表示，他们就是支持他们的论学。

“不，论语才是最好的！”

“论学好！”